道德经句子

分类:句子大全 浏览量:2发布于:2周前

1、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 

2、自知而不自见,自爱而不自贵。 

3、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病? 

4、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 

5、天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。 

6、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 

7、慎始如终,则无败事。 

8、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。 

9、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。 

10、圣人自知不自见;自爱不自贵。 

11、反者道之动。弱者道之用。 

12、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。 

13、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。 

14、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。 

15、民不畏威,则大威至。 

16、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。 

17、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 

18、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。 

19、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。 

20、水至柔而至刚,水善利万物而不争。水为百谷之王,善处其下也。上善若水。 

21、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。 

22、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。 

23、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。 

24、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。 

25、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生。 

26、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。 

27、美言可以市尊,美行可以加人。 

28、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故? 

29、多言数穷,不如守中。 

30、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。 

31、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。 

32、譬道之在天下,犹川谷之于江海。 

33、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 

34、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。 

35、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。 

36、譬道之在天下,犹川谷之於江海。 

37、埏植以为器,当其无有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 

38、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。 

39、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。 

40、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

41、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。 

42、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。 

43、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。 

44、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。 

45、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。 

46、夫轻诺必寡信,多易必多难。 

47、为无为,事无事,味无味,大小多少。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 

48、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。 

49、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 

50、美言可以市尊,美行可以加人,君子相送以言,小人相送以财。 

51、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。 

52、圣人常无心,以百姓心为心。 

53、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。 

54、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。 

55、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。 

56、天下万物生于有,有生于无。 

57、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极:其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。 

58、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。 

59、使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。 

60、天下失道而后德;失德而后仁;失仁而后义;失义而后礼。 

61、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。 

62、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。 

63、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善? 

64、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善? 

65、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 

66、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。 

67、能受国之诟,是为社稷主。 

68、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。 

69、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡�j,绝学无忧。 

70、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。 

71、知人者智,自知者明。 

72、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。 

73、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。 

74、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。 

75、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。 

76、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。 

77、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。 

78、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。 

79、故有之以为利,无之以为用。 

80、江海所以能成为百谷之王者,以其善下。 

81、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。 

82、江海所以能为百谷王者,以其善下之。 

83、夫两者各得所欲,大者宜为下。 

84、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天之极。 

85、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。 

在浩瀚的大海中航行,迷失方向,水手将葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉,迷失方向,旅者将暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光,迷失方向,你将会与成功擦肩而过,抱憾终生。

经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。——歌德

Take me to your heart,take me to your soul,give me your hand before I'm old。将我留存心间,与你的灵魂相伴,给我你的手,在我老去之前。

如果不喜欢,那就去改变,如果改变不了,那也就去适应。如果做不到适应,那就只好去回避。如果连回避也是做不到,就只有放手。但一般的情况是,能干的人会选择改变,懒惰的人会选择适应,懦弱的人选择回避,勇敢的人选择放手。

你要我在旁人面前做一个好女人,在你面前做一个坏女人。你最高的理想是一个冰清玉洁而又富于挑逗性的女人。

劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。——马卡连柯

我痛苦,不是没得到你,而是你还没得到幸福。

人的一生要疯狂一次,无论是为一个人,一段情,一段旅途,或一个梦想。

你自己回答我除了你我还拥有什么。

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死去,我����迩知道我有多恨迩,�@就是代�r

不一定每天都很好,但每天都会有些小美好在等你。

对你来说,我也只是路过。

也许在不经意间,你就给了别人铭记一辈子的温暖。

好朋友不需要太多,两个就够了,一个肯借你钱,另一个肯参加你的葬礼。

太阳刚刚升上山头,被鲜红的朝霞掩映着,阳光从云缝里照射下来,像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。

当日子成为照片当照片成为回忆,我们成了背对背行走的路人,沿着不同的方向,固执的一步步远离,再也没有回去的路。

我们俩谨订于**年**月**日假座**饭店**厅举行婚宴谨请光临***谨订***

凡是阳光照耀的地方,就有我真挚的祝福,凡是有月亮照耀的地方,就有我深深的思念。

只是等待一次爱情,也许永远都没有人。可是,这种等待就是爱情本身。

你如大地,无悔青春哺育我生命;你似蜡烛,燃烧自己。照亮我前程。亲爱的妈妈,感谢你给予我的一切,母亲节快乐!

品格就是你在黑暗中的为人。

如果你简单,这个世界就对你简单。幸福就是简单的生活,简单的做人。什么事情都不能想得太繁杂,心灵的负荷重了,就会怨天忧人。要定期的对记忆进行一次删除,把不愉快的人和事从记忆中摈弃,人生苦短,简简单单的生活就是不要人为的增加自己的精神负担。做一个自由快乐的人。

只不过刚好伤心不已,只不过刚好决定放弃,只不过刚好忘记哭泣,只不过刚好遇见你。

正月十五月儿圆那,祝福的话倍儿甜啊,愿你漂亮一年胜一年呀,好运好事常连连啊,元宵节快乐!

俺从不写错字,但俺写通假字。

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱

Cowards die many times before their deaths。懦夫在未死之前,已身历多次死亡的**了。

感谢上苍让我遇见你,感谢命运让我喜欢你,感谢时间让我在想你。亲爱的你,可知道这一切?我们的爱情感动着天地,我也怀着虔诚的心给你送去感恩节祝福。

我们停留在时光的原处,。其实早已被洪流无声地卷走

痛过,才知道如何保护自己;哭过,才知道心痛是什么感觉,傻过,才知道适时的坚持与放弃,爱过,才知道自己其实很脆弱。

人诚务胜乎天。

“我梦见我男神了”“梦都是反的”“你是说我男神梦见我啦”

看你长的,外形不准比例没打好,我一看你就知道你是头骡子,天阉的货。

假如我不能,我一定要;假如我一定要,我就一定能。一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

遇到你曾偷偷喜欢过的人时,要祝他幸福,因为你不是正希望他幸福快乐吗?

尽管我母亲当面拒绝了我的请求,表示不愿意向父亲转达我的话,但事后我听说,她还是把我们的谈话原原本本地告诉了父亲。父亲听了深为忧虑。他对母亲叹息说,这孩子要是能留在家里,也许会很幸福的;但如果他要到海外去,就会成为世界上最不幸的人,因此,说什么他也不能同意我出去。

一直以为我很强,却从未给你过肩膀;一直以为我很壮,却从未负担替你扛;一直以为我很孝,却从未给过你依靠;一次深深的拥抱,一次腻腻的撒娇,幸福的情景从未为你来营造;这样的儿女真的好糟糕!母亲节,唯愿妈妈少点操劳,我要给您爱的回报!

远看像座庙,近看咱学校,三千多尼姑,一万多老道。

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