老子经典语录

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1、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

2、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

3、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

4、譬道之在天下,犹川谷之於江海。

5、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;飞驰畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。以圣人为腹不为目,故去彼取此。

6、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

7、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

8、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

9、人法地,地法天,天法道,道法自然。

10、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

11、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?

12、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

13、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

14、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

15、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

16、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

17、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

18、夫轻诺必寡信,多易必多难。以圣人犹难之,故终无难矣。

19、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。

20、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

21、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

22、物壮则老,是谓不道,不道早已。

23、勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

24、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

25、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

26、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

27、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

28、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

29、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

30、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

31、图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。是以圣人终不为大,故能成其大。

32、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

33、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

34、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

35、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

36、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

37、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

38、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

39、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤於贵生。

40、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

41、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

42、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

43、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

44、不言之教,无为之益,天下希及之。

45、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

46、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。

47、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

48、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。

49、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

50、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

51、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

52、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

53、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

54、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

55、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

56、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

57、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

58、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

59、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

60、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

61、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

62、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

63、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。

64、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

65、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

66、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

67、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

68、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

69、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

70、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

71、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡�j,绝学无忧。

72、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

73、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

74、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

75、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

76、修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

77、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

78、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。以圣人终不为大,故能成其大。

79、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。

80、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

81、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

82、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

83、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。

84、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。

85、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

86、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

87、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

88、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

89、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

90、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

91、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

92、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游

忆你涓涓爱恋,痴你甜蜜笑脸,念你声声祝愿,思你温馨蜜言,有你在身边,生活永远开心美满。今天是情人节,亲爱的,节日快乐。

两颗伤痕累累的心相互牵绊着,一直走到路得尽头。那个重复了多次的结局让人恐惧。看着那些所谓的点滴环绕身旁,心,很疼。捡起散落已久的心情,还有未来,不只今天。

是谁说过的,那些离开的人,离开的事。终有一天卷土重来,走曾经走过的路,唱曾经唱过的歌,爱曾经爱过的人,却再也提不起恨

我遇见的最幸福的事情是我在最美的时刻遇见你,即使我们最后不能在一起,也感谢上帝让你出现在了我的生命里,让我知道世界上有那样一个人可以让我义无反顾,即使全世界为敌也在所不惜。

九龙闹春送福喽:吉祥龙添瑞,如意龙添喜,运财龙添财,幸运龙添运,健康龙添寿,平安龙添吉,开心龙添乐,活力龙添劲,福气龙添福。元宵节快乐!

何时何地,都要明白,活给自己看的,别把别人的评价看得太重,凡事只要于心无愧,就不必计较太多。

潦草的青春。看不清�P��。

不要总为一件不开心的事情耿耿于怀。

叶子的离开,是因为风的追求,还是树的不挽留。

青春是场无尽旅途,欢声笑语,踯躅彷徨,走过的是岁月,路过的是迷茫。向前,是希望极光;回首,是悠长深巷,拿着车票继续风雨兼程,又何妨。

Extremes are dangerous。凡事走向极端是危险的 。

我不介意你爱上她,只求别剥夺我爱你的权利。

朋友是灯,帮你驱散寂寥,照亮期盼。朋友是茶,帮你过滤浮躁,储存宁静。朋友是水,帮你滋润一时,保鲜一世。

很多人都是靠脸蛋吃饭,我不是,我靠嘴。

大概是你身边有了别人的陪伴,所以我就这样悄悄退场也没有关系。

白雪灰墙春节到,喜鹊飞上红梅梢。石磨墩上放鞭炮,窗外木棂挂辣椒。举杯问月桌互敲,面红耳赤欢声笑。祝福成真不玩笑,首先祝你新年好。新年好!

Look into my eyes - you will see what you mean to me。看看我的眼睛,你会发现你对我而言意味着什么。Love cures people--both the ones who give it and the ones who receive it。爱能医人--奉献者和接受者皆然。

她的心已经死了。她说,当她想爱一个人的时候,他可以爱。如果不想爱,她就可以不爱。换言之,她可以爱上任何一个人,也就是其实她无法爱上任何一个人。这是一个水龙头,可以随时的开,随时的关。有人问她,那有没有人可以让你感觉到水龙头失控呢,她沉默了一下。轻轻的摇头。

人生中最艰难的是选择;工作中最困难的是创新;生活中最痛苦的是自扰;做人中最苦恼的是委屈。一次专心学习胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语。

不甘心只是朋友!很多的感情,都因为一厢情愿,最后连朋友都当不成了。一些本来很好的友情,最后却因为对方的一句喜欢你,如果你没有反应,这一段友情似乎也难以维持下去了。表白了之后不是成了男女朋友,要不就连朋友都当不成了。然而你可能永远都不甘心只是朋友……

我们的青春之所以落寞,是因为散场时发现只有自己一个人在倔强的坚守。

用一秒钟给你惊喜,用一分钟给你感动,用一小时给你浪漫,用一天给你温暖,用一月陪你温馨,用一年和你开心,用一生去爱你!我爱你!

信誉实际上就是你办事儿的本钱,是你一种良好的处世形象。

如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的,那该多好?可惜,世上有很多假情假义,自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里,等等,却偏偏总是真的。

七夕到了,你还不赶快向我认错!谁让你擅自侵犯我的内心领域,无理由占领我的思念高地,还不约我一起过七夕!

爱一个人,在一起时会莫名的失落。喜欢一个人,永远是欢乐;爱一个人,你会常常流泪。喜欢一个人,当你想起他会微微一笑;爱一个人,当你想起他会对着天空发呆。喜欢一个人,是看到了他的优点;爱一个人,是包容了他的缺点。喜欢,是一种心情;爱,是一种感情。

送你的祝福里,总是添着浪漫的气息;为你许下的心愿中,总是夹着甜蜜的氛围;新春佳节到,亲爱的我爱你,愿你新年快乐,青春永驻!

信念之于人,犹翅膀之于鸟,信念是飞翔的翅膀。

回忆扯断了思绪,记忆抹去了遗迹。

没有辛勤的汗水,就没有成功的泪水;没有艰辛的付出,就没有丰硕的果实;没有刻苦的训练,就没有闪光的金牌。

Every man at forty is a fool or a physician。人到四十,如果不是傻子,就该知道保养身体。

砖头又称板儿砖,是老北京最有特点的文化遗产之一,具有杀伤力强,易于携带隐蔽性高,不算凶器等多种特点,所以……拍你用它最合适!

All things are obedient to money。有钱能使鬼推磨。

如果一个青年人对他的行为及习惯漫不经心,如果他活得没有计划与目标,将光阴浪费于疏懒与安逸,那么一个傻子应该比他还有希望。——霍兹

哀愁的人,给他们安慰,饥饿的人,给他们食物,而我所能做的,为什么总只是后者。

世上没有免费午餐,无论什么,总得付出代价。

“未来”是青年人的一个天堂。——塞拉

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