庄子语录

分类:语录大全 浏览量:17发布于:2周前

1、其嗜欲深者,其天机浅。

2、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

3、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。

4、以其知之所知,以养其知之所不知。

5、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。

6、大道不称,大辩不言。

7、今我睹酒之难穷也,吾非至于酒之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

8、天地一指,万物一马。

9、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

10、至人无己,神人无功,圣人无名。

11、《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。

12、得鱼而忘荃,得意而忘言。

13、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

14、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

15、水行莫如用舟,而陆行莫如用车。以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常。

16、一尺之捶,日取其半,万世不竭。

17、缘督以为经,可以保身。

18、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

19、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

20、以管窥天,以锥刺地。

21、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣。

22、仁义之端,是非之途。

23、日出而作,日入而息。

24、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。

25、丘山积卑而为高,江河合水而为大。

26、泉涸,鱼相与处于陆,相�橐允�,相濡以沫,不若相忘于江湖。

27、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

28、众人重利,廉士重名。

29、子非鱼,安知鱼之乐。

30、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

31、道隐于小成,言隐于荣华。

32、形如槁木,心如死灰。

33、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

34、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

35、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

36、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。

37、福轻乎羽,莫之知载。

38、巧者劳而智者忧,无能者无所求。

39、不忘其所始,不求其所终。

40、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。

41、昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。

42、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

43、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

44、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送��。吾葬具岂不备邪?

45、哀莫大于心死,而人死亦次之。

46、顺我者生,逆我者死。

47、以火救火,以水救水。

48、偃鼠饮河,不过满腹。

49、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。

50、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

51、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?

52、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

53、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。

54、为善无近名,为恶无近刑。

55、德有所长,形有所忘。

56、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。

57、凡人心险于山川,难于知天。

58、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

59、寡不道以欢成有德者能之。

60、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

61、名也者,相札也;知也者,争之器也。

62、人皆知有用之用,莫知无用之用。

63、泉涸,鱼相与处于陆,相�橐允�,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。

64、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。

65、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

66、忘其肝胆,遗其耳目。

67、忿设无由,巧言偏辞。

68、遁天倍情,忘其所受。

69、窃钩者诛,窃国者为诸侯。

70、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

71、相嘘以湿。相濡以沫。

72、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

73、水之积也不厚,则其负大舟也无力。

74、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

75、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

76、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”

77、螳螂捕蝉,黄雀在后。

78、视死若生者,烈士之勇也。

79、来世不可待,往世不可追。

80、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。

81、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。

82、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

83、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

84、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。

85、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

86、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。

87、巧者劳而知者忧,无能者无所求。

88、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。

89、人莫鉴于流水,而鉴于止水。

90、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。

91、只可意会,不可言传。

92、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰:“�┯愠鲇未尤荩�是鱼之乐也。”惠酒曰:“酒非鱼,安知鱼之乐?”庄酒曰:“酒非我,安知我不知鱼之乐?”

93、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

94、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。

95、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。

96、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰

97、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

98、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。

99、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

100、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

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你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;在生命的尽头,你笑着,而周围的人在哭着。

If you do what you should not,you must hear what you would not。若做了不应做之事,则必然会听见不愿听之语。

你永远看不到我最寂寞的时候,因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。

花朝月夕,如诗如画,有了爸爸的爱情,你一直都美丽而年轻,祝你生日快乐,当然也要谢谢爸爸!

男人的爱是俯视而生,女人的爱是仰视而生,那么,男人越往上走可以俯视的女人就越多,女人越往上走可以仰视的男人就越少。

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